{"id":8491,"date":"2024-07-20T15:00:45","date_gmt":"2024-07-20T18:00:45","guid":{"rendered":"https:\/\/gefx.com.br\/blog\/?p=8491"},"modified":"2024-06-27T16:23:25","modified_gmt":"2024-06-27T19:23:25","slug":"assuntos-de-familia-tolerancia-programa-169","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gefx.com.br\/blog\/assuntos-de-familia-tolerancia-programa-169\/","title":{"rendered":"Assuntos de fam\u00edlia Toler\u00e2ncia Programa 169"},"content":{"rendered":"<p>[vc_row bg_type=&#8221;bg_color&#8221; bg_override=&#8221;ex-full&#8221; bg_color_value=&#8221;#bdd6ee&#8221;][vc_column][vc_separator color=&#8221;white&#8221;][vc_column_text]<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><iframe loading=\"lazy\" title=\"YouTube video player\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/behXvWf7g_o?si=eyLvv55_hL72tBxz\" width=\"760\" height=\"415\" frameborder=\"0\" allowfullscreen=\"allowfullscreen\"><\/iframe><\/p>\n<p>[\/vc_column_text][vc_separator color=&#8221;white&#8221;][\/vc_column][\/vc_row][vc_row bg_type=&#8221;bg_color&#8221; bg_override=&#8221;ex-full&#8221; bg_color_value=&#8221;#bdd6ee&#8221;][vc_column][vc_column_text]<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\"><strong>TOLER\u00c2NCIA<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\">Nos termos de Psicologia Profunda, a quest\u00e3o do julgamento das faltas alheias constitui um grave cometimento de desumanidade em rela\u00e7\u00e3o \u00e0quele que erra.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\">O problema do pecado pertence a quem o pratica, que se encontra, a partir da\u00ed, incurso em doloroso processo de autoflagela\u00e7\u00e3o, buscando, mesmo que inconscientemente, liberarse da falta que lhe pesa como culpa na economia da consci\u00eancia.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\">A culpa \u00e9 sombra perturbadora na personalidade, respons\u00e1vel por enfermidades soezes, causadoras de desgra\u00e7as de v\u00e1ria ordem.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\">Insculpida nos pain\u00e9is profundos da individualidade, programa, por automatismos, os processos reparadores para si mesma.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\">Toda contribui\u00e7\u00e3o de impiedade, mediante os julgamentos arbitr\u00e1rios, gera, por sua vez, mecanismos de futura afli\u00e7\u00e3o para o acusador, ele pr\u00f3prio uma consci\u00eancia sob o peso de v\u00e1rios problemas.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\">Julgando as a\u00e7\u00f5es que considera incorretas no seu pr\u00f3ximo, realiza um fen\u00f4meno de proje\u00e7\u00e3o da sua sombra em forma de autojustifica\u00e7\u00e3o, que n\u00e3o consegue libert\u00e1-lo do impositivo das suas pr\u00f3prias mazelas.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\">A toler\u00e2ncia, em raz\u00e3o disso, a todos se imp\u00f5e como terapia pessoal e fraternal, compreendendo as dificuldades do ca\u00eddo, enquanto lhe distende m\u00e3os generosas para o soerguer.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\">Na acusa\u00e7\u00e3o, no julgamento dos erros alheios, deparamos com prop\u00f3sitos escusos e vingan\u00e7a-prazer em constatar fraqueza dos outros indiv\u00edduos, que sempre merecem a miseric\u00f3rdia que todos esperamos encontrar quando em circunst\u00e2ncias equivalentes.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\">Jesus sempre foi severo na educa\u00e7\u00e3o dos julgadores da conduta alheia.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\">Certamente, h\u00e1 cortes e autoridades credenciadas para o minist\u00e9rio de saneamento moral da sociedade, encarregadas dos processos que envolvem os delituosos e os julgam, estabelecendo os instrumentos reeducativos, jamais punitivos, pois que, se fizessem incidiriam em erros id\u00eanticos, se n\u00e3o mais graves.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\">O julgamento pessoal, que ignora as causas geradoras dos problemas, demonstra o primitivismo moral do homem ainda \u201clobo\u201d do seu irm\u00e3o.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\">O Mestre estabeleceu a formosa imagem do homem que tem uma trave dificultandolhe a vis\u00e3o, e, no entanto, v\u00ea o cisco no olho do seu pr\u00f3ximo.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\">A proposta \u00e9 rigorosa, portadora de claridade inilud\u00edvel, que n\u00e3o concede pauta a qualquer evas\u00e3o de responsabilidade.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\">Ele pr\u00f3prio, diante da multid\u00e3o aflita, equivocada, perversa, insana, em vez de julg\u00e1-la, tomou-se de compaix\u00e3o e, ajudou-a.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\">Naturalmente n\u00e3o solucionou todos os problemas, nem atendeu a todos, como eles o desejavam. N\u00e3o obstante, compadecido, os amou, envolvendo-os em ternura e ensinandolhes as t\u00e9cnicas de liberta\u00e7\u00e3o para adquirirem a paz.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\">Tem compaix\u00e3o de quem cai. A consci\u00eancia dele ser\u00e1 o seu juiz.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\">Ajuda aquele que tomba. Sua fraqueza j\u00e1 lhe constitui puni\u00e7\u00e3o.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\">Tolera o infrator. Ele \u00e9 o teu futuro, caso n\u00e3o disponhas de for\u00e7as para prosseguir bem.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\">A toler\u00e2ncia que utilizares para com os infelizes se transformar\u00e1 na medida emocional de compaix\u00e3o que receber\u00e1s, quando chegar a tua vez, j\u00e1 que ningu\u00e9m \u00e9 inexpugn\u00e1vel, nem perfeito.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\">Fonte: Jesus E Toler\u00e2ncia (Obra Jesus e Atualidade, Cap. 5, pag. 27 a 29, Joanna de \u00c2ngelis, Divaldo Pereira Franco)<\/span><\/p>\n<p>[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column width=&#8221;1\/4&#8243;][\/vc_column][vc_column width=&#8221;1\/4&#8243;][\/vc_column][\/vc_row]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>[vc_row bg_type=&#8221;bg_color&#8221; bg_override=&#8221;ex-full&#8221; bg_color_value=&#8221;#bdd6ee&#8221;][vc_column][vc_separator color=&#8221;white&#8221;][vc_column_text] [\/vc_column_text][vc_separator color=&#8221;white&#8221;][\/vc_column][\/vc_row][vc_row bg_type=&#8221;bg_color&#8221; bg_override=&#8221;ex-full&#8221; bg_color_value=&#8221;#bdd6ee&#8221;][vc_column][vc_column_text] TOLER\u00c2NCIA Nos termos de Psicologia Profunda, a quest\u00e3o do julgamento das faltas alheias constitui um grave cometimento de desumanidade em rela\u00e7\u00e3o \u00e0quele que erra. 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